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Une
forme d'amour du prochain enfin mise en avant et jusque là trop peu évoquée Les chemins de l'Orthodoxie Vies consacrées |
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L' amitié dans la Bible Père Benoît Standaert osb |
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ISBN
9782364528000 format 140 x 220 180 pages prix public TTC 18 € |
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Le
texte Curieusement, à notre surprise à tous,
l’amitié n’est pas un thème biblique central. Bien des
encyclopédies qui traitent de toute la Bible n’ont pas, comme porte
d’entrée : « l’amitié », « die Freundschaft », «
Friendship » ! Et si l’on se concentre sur le mot comme tel, on ne le
retrouve que rarement. Ainsi dans tout le Nouveau Testament le
mot grec philia qui dit justement « amitié », n’apparaît qu’une seule
fois et encore dans un sens avant tout
péjoratif : « Ne savez-vous
pas que l’amitié envers le monde est inimitié contre Dieu » (Jc 4,4) !
Mais l’absence du
mot ne signifie pas encore l’absence de la réalité ! Ce fut pour moi
une recherche passionnante d’examiner d’abord
dans le Premier Testament, puis dans le Nouveau tout ce qu’on vit et
pratique comme amitié. Qu’en pensent les
prophètes, les sages, les milieux sacerdotaux ? Comment Paul, Luc, Jean
s’y retrouvent-ils
? Et Jésus lui-même
?
Partons en excursion et découvrons les fleurs de l’amitié dans ce qui
au premier abord avait l’allure d’un désert. Or
chacun sait que la moindre fleur dans le creux d’un rocher après de
longues promenades arides au désert, est une
grande joie !
Amitié et fraternité, en dialectique constante. Thème grec entré progressivement dans la révélation biblique et bien assimilé dans le milieu chrétien ultérieur. Aujourd’hui encore bien des milieux rêvent d’une Église d’amis, avec réciprocité dans la confiance et la transparence. « Elle coûte aux yeux du Seigneur la mort de ses amis » (Ps 116,15). L' auteur P. Benoît Standaert est moine bénédictin du monastère de SaintAndré à Bruges, entré en 1964. Après des études à Anvers, Rome, Jérusalem et Nimègue en philosophie, philologie classique, théologie et spécialisation biblique, il a enseigné l’Écriture sainte et la Christologie à l’Institut international Gaudium et Spes, au monastère de Bruges, donné des cours sur le Nouveau Testament à Rome (Saint Anselme) et à Bangalore (Sint Peter’s Seminary), et en France au STIM (formation théologique pour moines et moniales). Il a dirigé la revue de spiritualité Heiliging (« Sanctifier ») de 1978 à 2006. Il est engagé depuis plus de vingtcinq ans dans le dialogue interreligieux monastique (DIMMID). Il a vécu sept ans en ermite près deMalmedy (Belgique) et mène pour l’instant encore une vie semiérémitique à Clerlande (Ottignies). Formé à l’analyse rhétorique ancienne et bon connaisseur de l’histoire de la spiritualité, il est l’auteur de plusieurs commentaires bibliques et d’ouvrages despiritualité, composés en néerlandais et en français, et traduits en italien, hongrois, polonais, angloaméricain et espagnol. |
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