Thérèse et François, ces deux noms résonnent à notre esprit comme un hymne à la vie et à l’amour qui est son corollaire. Ils évoquent des attitudes mystiques traversées de soleil et de vent, que l’esprit chevauche pour répondre aux besoins des hommes. Qu’est-ce qui différencie ces deux « fols en Dieu » ? Qu’est-ce qui les rapproche ? Jeune, François incarne les plaisirs de la vie dans la douceur d’une région ombrienne. Tandis que Thérèse se réfugie dans la chaleur d’un foyer de tendresse et de rêves enfantins, se confie à ses sœurs, et prie chaque matin son enfant Jésus comme on mange le pain du jour. Pourtant, ils puiseront à la même « Source » cet « Amour » qui leur sera donné. Par une vie pleinement accomplie, ces deux êtres d’exceptions nous dévoilent dans cet ouvrage le secret d’une « Vérité » qui dépasse tout entendement.

De la réaction épidermique à toute forme de religion au Baptême, en passant par la tentation de l’islam, cet ouvrage retrace l’itinéraire qui a conduit une personne de la génération Y en quête de sens à rejoindre l’Église catholique. Issu d’un milieu agnostique, les questions religieuses sont longtemps restées étrangères à l'auteur.
Pourtant quelques rencontres allaient susciter en lui la quête spirituelle qui devait lui faire vivre la plus inattendue et à la plus belle des rencontres, celle du Christ.
Expériences, enracinement, joies mais aussi nuit de la foi, doutes et épreuves sans occulter la difficile question du rapport entre dialogue et évangélisation sont abordés au cours des différents chapitres pour partager quelques ressources dans cette quête qui nous anime tous : la quête de nous-mêmes.

Depuis les premiers manuscrits copiés avec art par les moines studieux jusqu'à nos jours, malgré le soin que les artisans du livre portent à leurs travaux, quelques fautes échappent toujours à leur vigilance. La faute à qui, alors ?
Depuis la naissance du livre, l'ennemi des copistes, correcteurs, éditeurs et autres amoureux de la chose écrite, sévit dans l'ombre, tapi à leur pied ; ce petit démon qui jadis tourmentait les moines dans les scriptoriums, c'est Titivilus.
Ce pauvre diable est équipé d'un grand sac où il enfourne consciencieusement les fautes et étourderies qu'il fait commettre ; ce sac étant destiné, au jugement dernier, à faire pencher la balance du mauvais côté pour les étourdis...
Il était bien temps de consacrer un ouvrage au grand coupable ce ces offenses à l'orthographe ou à la grammaire qui, insaisissables, résistent à toutes les relectures, toutes les corrections. Et s'il s'en glisse une ou deux dans celui-ci, vous saurez enfin à qui vous le devez !

Ce livre raconte soixante années de la vie de femmes et d'hommes dont la profession fut d'apporter chaque semaine à jour fixe la bonne image dans les villages les plus isolés de leur département de moyenne ou haute montagne.
Pour eux, loin des feux de la rampe, le cinéma a, plus que strass et paillettes, été synonyme de routes sinueuses, dangereuses sous les intempéries, de projecteurs jouant, quel que soit le temps, à l'extérieur des salles de cafés ou de restaurants pour des raisons de sécurité, de conflits avec le tout jeune Centre National de la Cinématographie, de problèmes avec l'installation de l'électricité, de coup de grâce avec l'avènement de la télévision ; bref ! d'incessantes batailles pour continuer à exercer leur beau métier de tourneur, de colporteur en film.
Pourtant, malgré leur vie difficile — qui pourrait faire l'objet d'un scénario de film — chaque soirée était une soirée de fête: leurs soucis, leur fatigue disparaissaient au fur et à mesure que grandissait le bonheur du public; riant aux larmes devant les facéties de Beaucitron ou de Diavolo, rêvant sous les regards de Tino, se retrouvant dans les tristesses de Fernandel ou les émouvantes colères de Raimu.
Au travers de la préservation des témoignages de certains d'entre eux, un livre qui hommage à la mémoire de tous ces obscurs des salles auxquels le cinéma doit aussi un peu de sa magie.

Le coronavirus est entré dans nos vies et il a chamboulé tous nos repères. Quand la crèche ou l’école a fermé et qu’il a fallu rester à la maison, il y a eu beaucoup d’émotions vives et contradictoires pour les grands et les petits.
Une histoire pour reparler du confinement avec les enfants en mettant des mots sur leurs émotions et les vécus dans tout l’arc-en-ciel de ressentis.

Frère Cadfael fait partie d'une délégation religieuse qui se rend au Pays de Galles pour ramener à l'abbaye bénédictine de Shrewsbury les reliques de Sainte Winifred. Les tractations avec les Gallois sont difficiles. Pendant le séjour, Rhisiard, leader de l'opposition au transfert, est assassiné. Immédiatement son pauvre serviteur, anglais et amoureux transi de sa fille, est désigné coupable. Ce n'est pas l'avis de frère Cadfael qui va apporter son aide à cet homme malheureux que le destin accable. Inspiré par un fait divers contemporain de transfert de relique, ce subtil roman d'Ellis Peters a réussi à faire fonctionner une intrigue policière
dans un cadre de l'Angleterre du XIIe siècle parfaitement décrit et mis en valeur.
Trafic de reliques (A Morbid Taste for Bones) est paru en 1977; l'épisode se passe en 1137

Un puissant chef d'entreprise voit son groupe de sociétés gravement malmené par des fake-news.
Une femme, qui n’a rien oublié de lointaines années vécues en compagnie du journaliste soupçonné d’être à l’origine des diffamations, va jouer de son pouvoir pour surchauffer l’ambiance.
L’action se déroule au cours de l’été 2032, dans un monde marqué par les effets du réchauffement climatique.
Faux-fuyants, doutes, ressentiments et mensonges donnent à ce roman une forte résonance avec notre actualité. Il fournit un prétexte pour dresser un tableau approfondi des malaises de notre époque et esquisser des solutions.