L’étude menée par Gihé aide à faire comprendre l’univers religieux d’Hergé. Il ne s’agit pas de transformer le père de Tintin en un apologiste du christianisme ou, a contrario, de montrer comment il l’a délaissé au profit des croyances orientales, des sciences occultes ou de la psychanalyse. L’auteur entend expliquer comment, malgré la présence de peu d’ecclésiastiques dans les albums, Hergé non seulement a toujours dépeint un monde culturellement chrétien mais a fait constamment pratiquer par son principal personnage l’amour du prochain.
Ce moraliste au fond très classique s’est appuyé sur un véritable réseau catholique, celui qui lui a fait connaître Tchang et la réalité de la Chine des années 30. Le Lotus bleu a ainsi permis à l’imaginaire de rejoindre la réalité. L’expérience a été rendue possible par des religieux belges soucieux de vérité, notamment des bénédictins. D’une manière plus générale, Hergé a beaucoup travaillé pour la presse catholique à destination des jeunes, y compris en France.