À une époque de crise des vocations monastiques, le nombre croissant des oblats bénédictins séculiers est interpellant. On en recense actuellement environ 25 000 dans le monde. Cette confraternité s’inscrit-elle dans une concurrence ou dans des charismes différents de l'ordre dans lequel ils s'inscrivent ?
Depuis le XIe siècle, malgré une similitude avec la profession monastique, l’Oblature ne constitue pas un vœu. L’oblat fait offrande de sa personne dans une Charte signée solennellement sur l’autel devant la communauté des moines. Les oblats sont des laïcs familiers « semi-religieux » se donnant à un monastère, et garantissant en échange des activités administratives ou manuelles.
La restauration du monachisme bénédictin du XIXe siècle suscite le désir des laïcs de s’associer à l’Ordre de saint Benoît dans le cadre d’un renouveau des oblats.
Quelles sont les origines de cette tradition bénédictine ? Ce récit historique éclaire les sources et le développement de l’Oblature, et décrit l’exemple de sa fondation à l’abbaye de Maredsous en Belgique.

Qui n’a pas frissonné en lisant La Marque Jaune ? Qui n’a pas frissonné en écoutant la version audio de cette aventure ? Qui ne s’est pas enthousiasmé devant l’inventivité de l’auteur dans des albums aussi divers que L’Énigme de L’Atlantide ou Les 3 Formules du Professeur Sato ? Après le décès du créateur des personnages Francis Blake et Philip Mortimer, à la fois très british tout en étant gallois pour le premier et écossais pour le second, des scénaristes et des dessinateurs ont repris le flambeau de 1996 à 2016, année à laquelle s’achève le périple exploratoire proposé au lecteur. Le questionnement sur le futur immédiat s’appuie sur les concepts jacobsiens résumés ainsi :
¤ Une référence constante à des découvertes scientifiques avérées ou potentielles ou imaginables avec raison.
¤ Un amalgame très bien construit, y compris dans les détails via des documentations solides, entre science et science-fiction ; ce que Michel Claessens traduit fort habilement dans sa postface par sens-fiction.
¤ Une confiance solide dans la capacité des hommes à maîtriser les conséquences techniques et technologiques des découvertes scientifiques.
Bienvenue dans Le futur immédiat !

Quelles sont ces permanences sur lesquelles se fonde l’éducation, notamment dans les institutions catholiques ? Il existe des pratiques, des valeurs, des convictions, des méthodologies, des théories qui perdurent. Pour autant, il faut aujourd’hui compter avec une éducation en mutation avec le numérique, avec les neurosciences en éducation, avec l’importance grandissante du rôle et de l’implication de la famille, avec des injonctions nationales, européennes ou internationales (inclusion, approche par compétences, développement des valeurs), avec les projets des institutions catholiques, avec une pédagogie, des praticiens et des chercheurs en perpétuelle recherche d’innovations.
Cet ouvrage rassemble les contributions de plus de quelque quarante chercheurs universitaires qui se sont réunis à Angers en avril 2017 pour échanger leurs réflexions. Il est destiné à l’ensemble de la communauté éducative qui y trouvera des éléments lui permettant d’entrevoir et de comprendre les futures perspectives éducatives.

Une maman solo rêve de retrouver l’amour. Hélas, les hommes préfèrent les femmes libres : est-elle censée mettre ses deux filles adolescentes au congélateur ?!
De rencontres en déceptions, de coups de coeur en coups de blues, Stéphanie s’interroge : à cinquante ans, est-elle encore une femme, ou juste une maman ?
Elle est prête à tout essayer pour que Cupidon s’intéresse enfin à elle : rencontres sur le net, club de vacances, ou week-end avec un inconnu, ami d’une amie. Tour à tour tendre et nostalgique, elle nous fait partager ses espoirs et ses doutes.
Tomber pour mieux se redresser, trébucher pour mieux avancer. Et en rire !
Un témoignage plein de vie et d’envies.

C’est au travers de la vie de sa famille, et en particulier d’Emie, sa soeur cadette, que Lillie nous raconte son enfance dans la campagne drômoise baignée par une rivière : la Galaure et son affluent, le Bion. Du présent au passé, simple ou composé, mais parfois imparfait, Lillie nous emmène tout en douceur et en couleurs découvrir le pays de sa jeunesse.

Dans chacun des neuf tableaux de En avant et vers le haut, le lecteur se sentira à l’aise et prendra plaisir à faire connaissance avec la personne, l’oeuvre et les grandes figures intellectuelles, artistiques et religieuses qui accompagnèrent l’aventure de Pierre Teilhard de Chardin : Léontine Zanta, Lucile Swan, Marguerite Teilhard- Chambon, Henri Bergson, le Cardinal de Lubac, le Père Sertillanges, Auguste Valensin, Gabriel Marcel… Chaque scène est conçue pour nous faire découvrir les grandes périodes de la vie de scientifique, de chrétien, d’un auteur prophétique, qui consonnera en profondeur avec l’esprit et le coeur de tous ceux qui aspirent à la nécessité d’une conception cohérente et stimulante de l’Univers et de la vie transcendante de l’Homme sur Terre.

1870-1914 : en 44 ans, les Angevins ont connu seize maires, un tout les trois ans à peine, des maires nommés par le pouvoir central avant 1882 ; des maires élus par le conseil municipal. Ensuite, on peut même en recenser une troisième catégorie, celle des maires par intérim chargés d’assurer la transition entre deux nominations. Pour nos communes, 1884 est une année fondatrice : « La grande loi municipale » de la IIIe République encore en vigueur actuellement est promulguée le 5 avril. Quand la politique s’accélère, il faut suivre ! Ainsi en 1874, par le jeu des majorités changeantes au niveau national, le pouvoir confie successivement les rênes de la ville d’Angers à Maillé, puis Trottier – deux républicains – avant que Joubert-Bonnaire, puis Blavier – des conservateurs — n’investissent le fauteuil de maire. C’est l’année des quatre maires. Les conseillers municipaux peuvent se montrer facétieux. Bouhier est élu maire en 1900 mais l’élection de ses adjoints est difficile. Comme le conseil ne réussit pas à se mettre d’accord sur le nom du quatrième adjoint, un conseiller d’opposition suggère alors de « tirer à la courte paille ». Autre anecdote, cette passe d’armes entre majorité et opposition en décembre 1912. Lorsque le conseil veut tripler les frais de représentation alloués au maire, Joubert, un opposant au Dr Barot le nouveau maire, raille cette initiative, la qualifiant de « don de joyeux avènement ».
La grande politique, la politique politicienne, les joies et peines des familles, les réussites sociales et professionnelles des uns et des autres, c’est ce que ce livre veut vous faire découvrir à travers la biographie de chacun des maires à l’œuvre dans cette cité à majorité républicaine.

Cette tentative de transposition des principaux faits évangéliques dans la vie contemporaine a pour but de faire mieux saisir par les hommes d’aujourd’hui tout ce qui dans l’Évangile n’est pas à ce point lié aux circonstances de temps et de lieu qu’il soit impossible d’en imaginer, au moins confusément, la réalisation dans le monde actuel.
Le mystère de la transcendance se révélant dans l’histoire des hommes n’existe et ne peut exister que dans le récit évangélique, et nul ne peut imaginer, si peu que ce soit, comment se serait réalisé l'hypothèse d’une Incarnation contemporaine.
Cependant le mystère survenu dans l’histoire continue d’apparaître de nos jours dans l’Église, et le prêtre semble à beaucoup de nos contemporains un homme étrange, dont la vocation leur échappe.
Cette tentative de présentation de l’Évangile dans la vie d’aujourd’hui est donc autant un « mystère » (aux divers sens du mot) du Christ, Homme-Dieu, que du prêtre, homme de Dieu, méconnu et inexplicable dans un lien vital avec le Christ.
Cette tentative doit donc être jugée non pas d’après la concordance plus ou moins stricte avec le texte évangélique, auquel la transposition ajoute une affabulation indispensable, mais d’après l’impression qui devrait se dégager de l’identité essentielle des hommes de tous les temps dans le bien et le mal, de leur attitude identique à l’égard du Message et du Messager divin, le Christ ou son prêtre et le plus humble chrétien.
Cet essai voudrait, avec ses faibles moyens humains, susciter une attention, une émotion, une réflexion, qui pourront orienter certaines âmes vers le Christ authentique et ver l’Église qui le continue mystérieusement parmi nous.