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BRETONS ET CELTES
Ref.: SLPl201Yannick Lecerf
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De nombreux chercheurs s’interrogent aujourd’hui sur la réalité de l’influence celte sur les peuples de la façade atlantique. On voit actuellement émerger deux groupes distincts: celui d’Europe centrale avec des mouvements migratoires sillonnant cet espace en tous sens et celui beaucoup plus stable de la façade atlantique. Alors que les premières migrations celtiques apparaissent à partir du Ve siècle avant notre ère, le groupe atlantique, déjà en place depuis le début du Néolithique (5000 ans avant J.C.), entretient de fréquents contacts portés par les échanges maritimes, jusqu’en Méditerranée.
Ainsi la forte identité culturelle, constatée en Bretagne, pourrait puiser ses origines dans des séquences bien antérieures à celles proposées (voire imposées) par le mythique discours celte.
Cette publication, destinée à un large public, n’est pas rédigée comme une thèse universitaire. Les arguments archéologiques et historiques avancés, sont développés de façon claire et souvent accompagnés d’illustrations facilitant la compréhension: 80 photos, 19 planches de dessins reconstituants des sites emblématiques ou des scènes spécifiques, sept à huit cartes topographiques permettent de bien suivre les divers cheminements et localisations des faits relatés (routes maritimes, parcours de certains groupes migrants, localisations de sites spécifiques).
Un diagramme chronologique, détaillé et précis, est présenté au début de l’ouvrage. Il permet de situer dans le temps les divers faits et références culturelles attribués au celtisme.
Ainsi la forte identité culturelle, constatée en Bretagne, pourrait puiser ses origines dans des séquences bien antérieures à celles proposées (voire imposées) par le mythique discours celte.
Cette publication, destinée à un large public, n’est pas rédigée comme une thèse universitaire. Les arguments archéologiques et historiques avancés, sont développés de façon claire et souvent accompagnés d’illustrations facilitant la compréhension: 80 photos, 19 planches de dessins reconstituants des sites emblématiques ou des scènes spécifiques, sept à huit cartes topographiques permettent de bien suivre les divers cheminements et localisations des faits relatés (routes maritimes, parcours de certains groupes migrants, localisations de sites spécifiques).
Un diagramme chronologique, détaillé et précis, est présenté au début de l’ouvrage. Il permet de situer dans le temps les divers faits et références culturelles attribués au celtisme.