Bonjour, c’est moi Nepsis, tu te souviens ? Je suis toujours chien de garde à l’Abbaye Sainte-Croix, près de Poitiers, dans la Vienne. Et il m’arrive souvent de drôles d’histoires. Celle-ci, par exemple : un jour, Lucienne, une grande amie de la communauté, a apporté aux sœurs une chose bizarre, qui ne ressemblait à rien du tout ; ce devait être précieux pourtant, puisque c’était emballé dans un beau papier transparent qui crisse sous les dents et que l’on n’arrive pas à déchirer. Et puis, peu à peu, cette drôle de chose s’est transformée sous mes yeux, et j’ai alors assisté à un spectacle extraordinaire. Mais je ne veux pas t’en dire davantage, pour que tu aies le plaisir de découvrir toi-même ce qui s’est passé. Alors, bonne lecture de cette si belle aventure.

Bonjour, c’est moi Nepsis, tu te souviens ? Je suis le chien de garde de l’abbaye Sainte-Croix, dans la Vienne. Un très joli chien ! en toute modestie, je crois bien que je suis le plus beau chien du monde… Et aussi un chien très intelligent. Aujourd’hui, je vais te raconter une histoire que j’ai entendue, un jour, alors que j’attendais à la porte de l’église, pendant que les sœurs étaient à la messe. C’est l’histoire d’un homme qui est très riche, mais qui ne s’occupe pas du tout de Lazare, qui est très pauvre et vit dans la rue. Je te laisse découvrir la suite, je ne peux quand même pas tout te raconter maintenant. Et si tu as aimé cette histoire, tu pourras bientôt en lire une autre, celle de Toudou, le petit âne de Jérusalem, que je suis en train de préparer pour toi. J’aime tellement raconter des histoires aux enfants !

Bonjour ! je m’appelle Nepsis, je suis né un 28 février et, à l’âge de quatre mois, j’étais embauché en CDI comme chien de garde à l’abbaye Sainte-Croix de Poitiers, dans la Vienne. Mon nom est un mot grec qui veut dire : sobriété, vigilance, prudence ; exactement toutes les qualités nécessaires pour exercer ce métier que l’on m’a confié, et que j’aime beaucoup ! Dès que la cloche sonne, que l’on entend une voiture ou que le tintement du téléphone me perce les tympans, je crie, je hurle, de façon à bien prévenir toute la maisonnée… ainsi, quand le visiteur se présente à la porte, quelques minutes plus tard, il est tout étonné, et heureux, de voir une religieuse qui déjà l’attend avec un grand sourire.
C’est très bon pour la réputation de la maison !
Bref, je suis un chien comblé, heureux, très heureux même. Mais je sais aussi prendre l’air le plus malheureux de la terre lorsque j’ai envie de quelque chose.
Alors, je fais craquer tout le monde. Ce n’est pas pour rien que j’appartiens à la noble race des cockers ! En plus, j’ai eu la grande chance de rencontrer Francis. C’est un super artiste.
Depuis qu’il dessine mon portrait, c’est extraordinaire : je me trouve encore plus beau qu’avant !

En une petite vingtaine d’années face à l’hostilité des protestants et malgré une santé précaire et un manque de moyens tant humains que financiers, Nicholas Wiseman a réussi à faire avec une poignée d’aristocrates, quelques brillants convertis et une multitude d’Irlandais misérables une véritable « Église en Angleterre » avec laquelle le pays devra compter.
Les paroles et les écrits de Nicholas Wiseman ont eu un effet décisif sur un John Henry Newman à la croisée des chemins et c’est aussi vers lui que Manning se tournera avant de quitter l’Église d’Angleterre. Newman et Manning ont éclipsé le cardinal comme celuici l’avait prédit en 1841 : « Si les théologiens d’Oxford se convertissent, nous devons être prêts à passer à l’arrière-plan. » mais si Newman et les convertis ont été bien accueillis dans l’Église catholique malgré l’hostilité que leurs écrits antérieurs y suscitaient, c’est grâce à la compréhension et au soutien sans faille du cardinal Wiseman qu’ils le doivent.

A l’occasion du 4° centenaire de la naissance de Nicolas Barré (21 octobre 1621) s’est tenu un colloque sur le thème « Nicolas Barré, pour une mystique de la vie ordinaire ». Cet ouvrage en est la publication.
De quoi s’agit-il quand on parle de mystique ? Dans le contexte du christianisme, et depuis les Pères de l’Église, il s’agit bien d’une dimension essentielle de l’existence des croyants, offerte à tous. Elle se vit en tension féconde entre la contemplation et l’action, l’oraison et l’engagement. Dans le contexte tourmenté du XVII° siècle, Nicolas Barré a proposé ce chemin, tant dans l’accompagnement spirituel de personnes éprouvées que dans l’inspiration du courant éducatif des Écoles Charitables du Saint Enfant Jésus. Éduquer, c’est humaniser, c’est diviniser l’humain.
Les diverses approches de ce thème : historique, éducative, théologique, spirituelle, y compris d’un point de vue asiatique, sont autant de portes d’entrée sur la dimension mystique de l’existence, offerte à tous. Des textes de Nicolas Barré viennent confirmer les contributions des intervenants.

Jeune médecin, Alice s’installe en Sologne avec la ferme intention de retrouver son père, Maxime Derville, qui n’a jamais voulu la reconnaître.
La jeune femme est loin de s’imaginer que ces retrouvailles sont le début d’une longue quête de vérité. Pourquoi a-t-elle l’impression d’être déjà venue chez Maxime ? Pourquoi sa mère, décédée depuis peu, lui a t elle caché que sa grand-mère a été assassinée ?
Fragilisée par le décès récent de sa mère, Alice a l’intuition que son équilibre dépend de la résolution de ces mystères. Enquêter sur ce secret de famille va devenir chez elle une obsession. La nature sauvage de la Sologne et l’incroyable personnalité de cette grand-mère énigmatique conspirent pour donner à ce polar régional son côté sombre et haletant.

Autour de ce très joli livre, les enfants et les parents vont pouvoir vivre un moment doux, tendre et joyeux. Ils s’amuseront à reproduire à volonté les 17 bisous échangés par les différents animaux : éléphant, écureuil, papillon, girafe, hippopotame...
Quoi de mieux qu’un baiser pour dire que l’on s’aime ?