Été 1138, la guerre civile fait rage en Angleterre entre le roi Étienne et l'impératrice Mathilde. Le roi Étienne fait pendre les membres de la garnison de Shrewsbury fidèle à Mathilde. Cadfael est chargé de préparer les corps avant qu'ils ne soient rendus à leur famille ou enterrer. Mais en les alignant, il découvre qu'il y a un cadavre de trop. Il lui faudra beaucoup de diplomatie et
d'esprit pour résoudre ce mystère. À noter l'arrivée de Hugh Beringar à Shrewsbury. Cadfael (prononcez Cadvél) ap Meilyr ap daffyd, gallois, est né en mai 1080. Après avoir été soldat (notamment en Palestine lors de la première croisade (1096–1099)) et marin-pêcheur, il revient en Angleterre et décide en 1120 de devenir moine chez les Bénédictins. À l'abbaye des Saints-Pierre-et-Paul de Shrewsbury, à la frontière du pays de Galles, frère Cadfael occupe les fonctions d'herboriste, préparant
baumes et potions pour les autres frères ou les habitants de Shrewsbury. Sa perspicacité et sa connaissance de l'âme humaine lui permettent de découvrir des criminels dans l’époque troublée où Stephen/Étienne et Maud/Mathilde, petits-enfants de Guillaume le Conquérant, se disputent le trône d'Angleterre…
Un cadavre de trop (One Corpse Too Many) est paru en 1979; l'épisode se passe en août 1138.

Les trois réalités essentielles de Bonhoeffer présentées, sont successivement sa vie, son œuvre écrite, son engagement dans le combat contre Hitler et le régime nazi ainsi que dans la conjuration..
Elles sont proposées en trois parties successives : la présentation de sa vie, de 1906 à 1945, située en relation avec l’histoire de cette époque précise ; la présentation de ses ouvrages et de ses écrits plus réduits ; enfin, la lecture de ses contributions au combat contre le régime national-socialiste.
Son parcours est également associé au mouvement œcuménique alors en train de se développer, car Bonhoeffer s’y est aussi engagé de manière résolue. À ce titre, Dietrich Bonhoeffer est un de nos contemporains et nous aide à vivre l’Évangile au sein même de l'époque actuelle marquée elle aussi par la tragédie. Voilà pourquoi il est si important de le connaître !

Un cri secret d’enfant est un développement approfondi autour des mémoires d’attachements précoces du petit enfant, mises ensuite en lien avec la gestation pour autrui (GPA).
Lorsqu’est abordé la réalité des mères porteuses, la psychologue Anne Schaub s’attarde à celui qui n’a pas de voix : « l’enfant porté ». Parsemé de cas cliniques traitant de l’angoisse de séparation et d’abandon, le livre s’appuie sur les connaissances acquises dans le domaine de l’attachement et se réfère aux découvertes récentes en neurosciences.
Il existe très peu d’ouvrages de recherche sur les conséquences humaines liées aux circonstances conceptionnelles et gestationnelles. Dans un style clair et fluide, l’auteur pose donc la question inédite suivante: dans la GPA, l’amour suffit-il? Toute grossesse imprime-t-elle, dans une mémoire durable, l’ambiance vécue in-utéro ainsi que les événements de la naissance? Quel serait ce « cri » dont parle l’auteur? Ce livre s’adresse autant aux familles, qu’aux professionnels de la santé et de l’enfance. il pourra utilement éclairer les décideurs et tous ceux qui s’interrogent sur ce sujet, bien présent dans l’actualité.
Toute personne intéressée par l’aube de la vie naissante et le monde de la petite enfance pourra se laisser captiver par cet ouvrage. Comme cette grand-mère qui, au terme de la lecture s’est exclamée: « Ce livre est magistral ! Comme j’aurais aimé le lire avant d’avoir des enfants. »

Cet ouvrage étudie les mémoires d’attachements précoces du petit enfant. Il nous mène au coeur de l’embryon en gestation et se trouve enrichi par les récentes découvertes en neurosciences. L’ambiance vécue in utero ainsi que la naissance s’imprime profondément en chaque être qui naît.
Il est dès lors aussi question de la gestation pour autrui (GPA) et de la réalité des mères porteuses. Anne Schaub ramène le débat vers celui qui n’a pas de voix pour se dire : l’enfant. De quel « cri » s’agit-il ?
L’auteure pose la question de savoir si le désir d’enfant chez des adultes aimants, justifie les pratiques de GPA.
Il existe assez peu d’ouvrages évoquant les conséquences sur chacun qu’entraînent les circonstances de sa conception et de sa gestation.
Des histoires passionnantes glanées dans le cabinet psy, jalonnent les pages et invitent à prendre conscience de la réalité d’une vie naissante.
Toute personne intéressée par l’aube de la vie et le monde de la petite enfance, professionnelle de la santé et de l’enfance ou non, pourra se laisser captiver.
Ainsi cette grand-mère s’exclamant au terme de sa lecture :
« Ce livre est magistral ! J’aurais aimé le lire avant d’avoir des enfants ».

Charybde Scylla, jeune diplômée bac + 5, cherche son premier emploi avec enthousiasme, dans le journalisme ou la communication. Hélas, elle va rapidement passer du rêve à la réalité. Nous suivons ses aventures de Paris à Londres, en passant par les Hauts de France, un plateau de télévision ou dans les coulisses de « Paul Emploie. »
Ne recevant aucune réponse à ses multiples lettres de candidatures, désespérant d’obtenir un entretien, elle finit par accepter un stage non rémunéré puis un CDD d’hôtesse pour lequel elle doit se déguiser.
De jeune diplômée l’héroïne se transforme au gré de ses mésaventures en chômeuse débutante, armée de ses sarcasmes et de sa persévérance.
Absurdités, situations ubuesques… notre jeune diplômée refuse d’appartenir à la génération de la désillusion.
La difficulté des jeunes à s’insérer dans le monde du travail est traitée avec un humour décapant, ce qui n’enlève rien à la gravité de ce sujet de société.

Marie-Lise Gazarian a rencontré Fernando Rielo dès 1980 et nous rend témoins privilégiés d’entretiens qu’elle a menés avec lui de 1989 à 1993 autour de trois axes : sa vie, sa poésie et sa pensée. « Leur conversation nous fait découvrir un spirituel de haute volée, un humaniste d’une grande culture et un philosophe original » (extrait de la préface du cardinal Vingt-Trois). Dans une première partie, il évoque l’amour pour le Père Céleste vécu dès sa plus tendre enfance, l’expérience fondamentale du jour de ses 16 ans – l’appel à être saint comme Lui est saint –, mais aussi sa rencontre avec le Christ au moment de sa première communion, en pleine guerre civile, et celle avec l’Esprit Saint alors qu’il est novice chez les Rédemptoristes. La partie suivante permet au lecteur de goûter, « grâce aux extraits empreints de lyrisme, une poésie mystique authentique qui ne se contente pas de considérer Dieu comme un thème, mais qui évoque l’union et le dialogue entretenu avec Lui » (ibid.). Fernando Rielo présente dans une dernière partie la métaphysique comme la science qui traite du « Modèle absolu » et l’anthropologie comme la science qui explique l’action divine dans l’être humain, « action agente » qui n’est pas sans l’« action réceptive » de la personne humaine.

François Orfeuil grandit dans la Corrèze des années 40. Entre deux villes, Brive et Tulle, deux classes, deux siècles, entre guerre et paix, l'enfant sage est aussi un enfant du passage. Deux regards et deux voix se mêlent, ceux de l'enfant et ceux de l'adulte, qui brosse avec un regard tendre, amusé et complice la galerie des portraits de son monde. Plus qu'un récit, il s'agit ici d’une broderie soigneusement conçue : les photos, les extraits de lettres, le travail documentaire se mêlent aux souvenirs et permettent de saisir l'atmosphère de l'époque. Véritable guide historique des quartiers de Brive et Tulle, de l’artisanat d’époque, de l’éducation traditionnelle entre non-dits et religion, du bonheur de l’arrivée d’un enfant au foyer, l’auteur sème ci et là les graines de ce qu’il deviendra. Dans ce carrousel, les scènes de vie défilent comme des diapositives, et l'on finit par entrer dans l'histoire familiale comme dans sa propre famille : " Entrez dans ma vie ".