L'ouvrage Un souffle de beauté est comme la mise en œuvre et la quintessence d'une réflexion initiée et explicitée dans deux publications antérieures (L'Art et la Vie, 2009 et Quand la Vie prend corps, 2012) sur le sens de l'existence humaine conçue comme un processus de création continue.
Si créer c'est traduire une vision, une conception dans une forme sensible, reste à savoir ce à quoi nous choisissons de donner corps. Partageant une conception mystique de l'existence fondée sur l'expérience du mystère de la Présence comme Réalité absolue, Mireille Nègre et Éric de Rus soulignent la portée métaphysique de l'art comme chemin vers la transcendance. Comme l'explique le propos liminaire du présent ouvrage (« La voie de beauté »), la Beauté représente pour les auteurs un mode d'expression exemplaire de la Présence, un langage universel dont la danse et l'écriture (poétique) sont des vecteurs privilégiés.
L'unité de l'ouvrage réside dans une recherche partagée d'une expressivité artistique au service de la transcendance par la beauté. À ce titre la danse et les mots s'accordent de l'intérieur comme deux modalités du geste (geste corporel et geste verbal), le geste étant ici compris comme la manifestation sensible d'un contenu intérieur, la traduction de la vie dans une existence.
Faisant suite au liminaire, la structure de l'ouvrage correspond à un itinéraire où la beauté est d'abord nostalgie de la plénitude (« À la Source »), quête humaine (« Sur la terre des hommes ») et ouverture à l'Ultime (« Au seuil du Mystère »). Enfin, par sa manière de tracer dans la chair du monde un sillon de lumière et d'espérance, ce manifeste en faveur de la beauté constitue une alternative au nihilisme en s'inscrivant dans la ligne d'une culture de la vie et du sens.

Marc, jeune médecin urgentiste, tente de survivre dans un univers où le soleil ne brille pas pour tous. L’épanouissement professionnel mais aussi la sécurité de l’emploi envahissent son quotidien. Supporter la souffrance comme les exigences de ses patients, l’égo de son confrère Michel, le déclin de l’hôpital, l’injustice inéluctable et nauséabonde des urgences est un combat épuisant de chaque instant.
Sa vie privée n’est pas plus brillante. Son rapport aux femmes est complexe. Le désir de trouver l’amour, le vrai, se heurte à d’irrépressibles pulsions de passer à l’acte.
De son côté, Miranda Heart, capitaine de police, douée et expérimentée, va pour la première fois être confrontée à un puzzle machiavélique. Un féminicide de plus, mais d’une rare violence. Arrivera-t-elle à résoudre les crimes qui entourent le parcours de ces médecins singuliers ?
Perdu entre cet inquiétant collègue au passé douteux et les femmes de sa vie, Marc quittera son univers plutôt privilégié, bien que fragile, pour une rencontre avec le Diable...

Les Français sont de plus en plus nombreux à comprendre que le développement massif de l’éolien rendra inhabitable des surfaces très importantes de leur territoire et provoquera des conflits d’usages et d’intérêts croissants, des pollutions et des destructions de l’environnement, la défiguration et la banalisation des paysages ruraux de régions entières. Les riverains de l’éolien s’inquiètent aussi des effets qu’il pourrait avoir sur leur santé et celle de leurs animaux, entre autres par les infrasons qu’il génère. Mais, parce que la désinformation organisée à ce sujet avec l’appui d’une grande partie de la classe politique est intense et omniprésente, très peu pour l’instant ont réalisé que l’éolien, et particulièrement l’éolien en mer, sera aussi très coûteux pour eux alors qu’il ne leur rendra aucun service. Il ne peut rien pour le climat et ne permettra pas en France de fermer de centrale nucléaire. Ne s’agit-il pas là en fait d’une gigantesque arnaque financière soutenue par un mensonge d’État ?
Nos élus locaux, préoccupés à juste titre par l’amélioration du quotidien de leurs administrés, sont motivés exclusivement par l’argent qui leur est octroyé par les promoteurs de l’éolien. Ils ne réalisent pas qu’ils entraînent ainsi notre pays dans une très coûteuse impasse écologique et économique, celle où s’est déjà fourvoyée l'Allemagne. Cette dangereuse dérive est pourtant dénoncée depuis longtemps comme ruineuse et vouée à l‘échec par de très nombreux scientifiques spécialistes de ces questions. Leurs conclusions étayées contrastent avec l’image idyllique qui en a été depuis des années véhiculée avec insistance par ses promoteurs, puissamment aidés en cela par nos principaux moyens d’information.

Ce 2 avril 1808, Napoléon quitte Saint-Cloud et prend la route de Bayonne afin d’y rencontrer la famille royale d’Espagne et régler avec eux – au profit de l’Empire – les problèmes dynastiques de ce pays. La traversée de Saint-Cloud à Bayonne s’effectue à un rythme accéléré et Napoléon, après s’être arrêté quelques jours à Bordeaux, où il est rejoint par l’Impératrice Joséphine, arrive à Bayonne le 14 avril et loge au château de Marrac qu’il a fait acheter, jusqu’au 21 juillet suivant.
Dans la nuit du 21 au 22 juillet, il reprend la route en direction de Pau, passe successivement à Tarbes et Auch avant de s’arrêter quelques jours à Toulouse. Et c’est de nouveau une course à travers les départements du Sud-ouest. Montauban, Agen sont visitées. À Bordeaux, il apprend la capitulation de Baylen. Sans attendre, il décide de rentrer à Paris mais ne voulant pas mécontenter les populations des départements de l’Ouest, il décide néanmoins d’en visiter certains. Il passe à Saintes, Rochefort, La Rochelle, Fontenay-le-Comte, Napoléon (Vendée) et s’arrête deux jours et demi à Nantes. Par Angers, Saumur, Tours, Blois et Vendôme, il rejoint Saint-Cloud et assiste le 15 août à Paris aux fêtes données pour la saint Napoléon.
Le propos de l’ouvrage est de raconter cette équipée dans les départements de l’Empire. On suit Napoléon pas à pas, dans le quotidien de ce voyage, et presque heure par heure. C’est une reconstitution précise, uniquement basée sur les archives ou les témoignages des contemporains. C’est également l’occasion de percevoir l’état d’esprit des français à l’apogée de l’Empire au moment même où une première lézarde (la capitulation de Baylen) se dessine dans l’édifice impérial.
Les réjouissances populaires, l’enthousiasme des villes et des campagnes, les gardes d’honneur, les discours des maires et des préfets forment l’armature de cette étude nouvelle.
Dix chapitres composent ce travail suivis d’un appendice qui décrit le passage très rapide Napoléon sur la même route en octobre 1808 et janvier 1809, ainsi que le dernier voyage, triste, qui l’amène à l’île d’Aix d’où il partira pour Sainte-Hélène. Quatre annexes justifient l’étude : l’état des dépenses du service du grand écuyer pour ce voyage, les décrets pris par Napoléon en faveur des villes et des départements traversés ; les gardes d’honneur, formations urbaines paramilitaires qui l’accompagnèrent et enfin une annexe de notices biographiques des personnages rencontrés au long de ces pages. De très nombreuses notes éclairent certains points de la rédaction.

Jean-Claude Guillebaud refuse de baisser les bras, de se laisser endormir par l'esprit de défaite qui guette le monde contemporain. Un mal, une langueur qu'il compare au péché d'« acédie », quand s'affadit le goût de la foi. Plus de projet collectif, plus d'utopie: le monde nous échappe, alors choisissons plutôt de nous occuper de nous mêmes, dorlotons-nous, cherchons notre seul bonheur, notre bien-être. Voilà une tentation que le journalisteécrivain n'a pas. Au contraire même, plus la partie lui semble difficile, plus elle vaut d'être engagée…
Comment réhabiliter l'action, en politique notamment, pour changer ce qui ne va pas, pour « réparer le monde », selon la belle expression de la théologie juive à laquelle l'essayiste s'est toujours montré très sensible? Il a essuyé bien des sarcasmes de la part de ceux pour qui pessimisme et désabusement sont des postures intellectuelles : il assume son regard optimiste, « en connaissance de cause », car il n'est pas le ravi de la crèche; les réalités, il ne les ignore pas…
L'optimisme engagé, que Jean-Claude Guillebaud défend ardemment tout au long de ces pages, n'est pas seulement justifié, il est stratégique. « L'avenir, tu n'as pas à le prévoir, mais à le permettre »…
Dominique Quinio La Croix du 29 août 2012

Pour saisir pleinement la pensée de Teilhard et la place fondamentale de l’Eucharistie dans sa vision d’ensemble, il est important de se rappeler que pour lui, l’Univers réagit exactement comme une « chair », il est un tout organique animé par l’influx ou l’action christique. Ainsi l’Univers s’est graduellement développé, et plus il progresse, plus l’influx christique devient apparent… Plus l’Univers s’épanouira et « s’adultisera », plus manifeste sera l’animation christique. Ce corps digne de résurrection, ce n’est pas uniquement la somme des âmes élues. C’est le Corps mystique du Christ qui s’auréole d’un Corps cosmique, c’est-àdire de toutes choses en tant qu’elles convergent vers le Christ, sous son attraction, pour s’achever en Lui dans le Plérôme.
En un mot, c’est la Grâce qui continue biologiquement l’Incarnation et la parachèvera jusqu’au jour de la plénitude du Corps du Christ Total, comme tout organisme vivant, naît, croît, s’unifie, se spiritualise, se « christifie » et enfin sera définitivement « plérômisé » en Dieu par la Parousie.

Ce premier volume de Vladimir Zelinsky, Une Église sous la torture, présente une brève histoire de la persécution de l’Église Orthodoxe Russe au XXe siècle, puis une évocation d’un grand missionnaire orthodoxe martyr, le Père Alexandre Men, et s’achève sur sa prophétie sur le nouvel essor du christianisme.

C'est à une approche originale d'une période, qui est à la fois cruciale dans l'Histoire et pleine d'imprévu que se livrent les auteurs. Une des périodes cruciales de l'Histoire car ces années 1982 à 1985 sont marquées par de fortes tensions Est/Ouest, à la suite de l'invasion de l'Afghanistan par les forces soviétiques et du déploiement par l'URSS d'un nouveau type de missiles nucléaires spécifiquement dédiés aux Européens, Elles sont caractérisées aussi par la volonté des gérontes qui ont le pouvoir en main à Moscou de le garder, empêchant ainsi la venue d'équipes nouvelles aptes à comprendre et à accepter que le progrès n'est pas possible sans la liberté. Une période aussi pleine d'imprévu : c'est en avril 1983 que la France procède, à l'expulsion, en bloc, de 47 diplomates soviétiques et de leur famille et amène d'autres pays occidentaux à faire de même. Une bonne surprise pour l'administration Reagan qui s'inquiétait des conséquences possibles de la présence de Ministres communistes dans le Gouvernement français. Une approche originale : c'est sur la base de la correspondance retrouvée, adressée par son épouse à sa belle-mère que Régis de Belenet, qui a la chance d'occuper, à l'ambassade de France, un poste au coeur de l'actualité, fait partager le récit des grands événements auxquels il s'est trouvé associé ; son épouse, pour sa part, placée en première ligne pour gérer le quotidien d'une famille avec quatre jeunes enfants, se livre à une exploration – sans complaisance, mais sans agressivité pour autant – d'un système, dont les supposés bénéficiaires sont parfois aussi les premières victimes.