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RÈGLE Saint Augustin
À la fin du IVe siècle, en Afrique du Nord, Augustin d'Hippone fonde trois communautés d'hommes. Il soutient et conseille des communautés de femmes. Quand il devient évêque, il écrit pour ses frères moines, sans doute en 397, une Règle: il veut montrer comment vivre dans une communauté. Ce qu'il demande avant tout, c'est de vivre ensemble comme des frères, d'avoir "une seule âme et un seul coeur", de tout partager, comme les Apôtres et les premiers chrétiens. Cette Règle, écrite pour le monastère d'Hippone, est encore aujourd'hui la Règle de vie de beaucoup de religieux et de religieuses.5.90 € -
REVUE NOOSPHÈRE - N°1
La Revue Noosphère a pour ambition de caractériser la période d’accélération de la mondialisation que nous vivons. Pourquoi ?
En premier lieu, car l’irruption fulgurante du « numérique » bouleverse tous les systèmes d’organisation humaine existants. Des relations sociales via les réseaux sociaux à la production industrielle et les prestations de services, il n’y a pas un secteur qui ne soit pas impacté par ce phénomène. La conséquence en est le foisonnement d’activités de toute nature, la création sans discontinuité de nouveaux modes d’organisation des activités humaines et le déploiement d’applications multiples secouant les systèmes existants.
En second lieu, parce que la circulation de l’information conjuguée avec la facilité des transports, à l’aide des containers, fluidifie les flux de marchandises et les flux financiers. La conséquence immédiate est l’explosion de circulation des flux humains, autrement dit les migrations. Ces trois flux se renforcent mutuellement et conduisent à une intrication planétaire et une densité de population jamais atteintes jusqu’à ce jour. Ce « serrage » planétaire, ipso facto, fait apparaître de manière aigüe les différences économiques, sociales, culturelles et religieuses. En conséquence, les causes de conflits et donc les risques de guerre s’amplifient. La dialogie « conflit-coopération » devient le creuset de l’évolution tâtonnante et caractérise les phénomènes géopolitiques que nous connaissons de la « socialisation de compression » .
Il s’agit pour Noosphère de mettre en perspective les événements scientifiques, sociologiques, économiques, sociaux, culturels, que nous vivons pour comprendre le sens de la trajectoire sur laquelle nous nous trouvons et les conséquences géopolitiques qui en résultent. Cette trajectoire d’évolution n’est pas et ne sera jamais un long fleuve tranquille. En chacun de nous, en effet, les forces de désunion sont en effet à l’œuvre en résistance aux forces d’union.
L’intrication actuelle des hommes et de leurs activités conduit à un principe écologique. Nous constituons aujourd’hui plus qu’un seul macro-éco-système planétaire. Le Pape François ne dit pas autre chose dans son encyclique Laudato Si. L’effet prédateur est ainsi suicidaire pour tous. Il n’y a donc qu’une voie possible, comme le dit Pierre Teilhard de Chardin par une formule fulgurante dont il a le génie : « En haut et en Avant vers un Centre commun ».
REVUE NOOSPHÈRE - N°2
◗ ÉDITORIAL
Jacques Masurel
◗ LA PAGE DE TEILHARD
Quand Romain Gary rencontre Teilhard de Chardin
◗ CHRONIQUE D’ACTUALITÉ
Mes souvenirs de mai 68
Gérard Donnadieu
◗ LE GRAND ENTRETIEN
Les Origines de l’Homme, origines d’un homme
avec Yves COPPENS
◗ SOCIÉTÉ
Etty Hillesum sur les pas de Teilhard ?
Gérard Donnadieu
La tentation d’Eugénie : l’humanité face à son destin
Pierre Giorgini
◗ SCIENCE ET TECHNOLOGIES
Actualité de l’infiniment complexe
Jacques Printz
◗ SPIRITUALITÉ ET RELIGION
La souffrance et le mal
Inspirés de Pierre Teilhard de Chardin
Olivier de Galzain
Pierre Teilhard de Chardin, chrétien et savant
Alexandre Men
◗ CULTURE ÉDUCATION
Entre sport, éducation, développement durable et santé
Les quatre phénomènes du mouvement humain
Gilles Lecocq
◗ COURRIER DES LECTEURS
◗ COLLOQUE 2018
De l’origine de l’homme à l’ultra- humain de Pierre Teilhard de Chardin