Conduit par son grand-père, Charles de Foucauld a assisté à quelques séances du Congrès international des sciences géographiques, à Paris en 1875. Il découvre une géographie vivante, en construction. En 1882, il quitte l’armée. Il voyagera. Il fera au Maroc un voyage d’exploration, un voyage géographique. Il l’organise depuis Alger avec beaucoup de sérieux. Il l’entreprend sous les auspices de la Société de Géographie d’Alger. Il consulte des ouvrages mais aussi des géographes, avant et après, avec méthode. A son retour la Société de Géographie de Paris l’accompagne dans la diffusion et la rédaction de ses résultats. Le monde savant salue sa performance. Au cours de son voyage il a rencontré des hommes religieux qui n’étaient pas des chrétiens. Son compagnon de voyage est Juif. Dans son travail de préparation comme dans celui de restitution, il a affaire à des incroyants.

Charles de Foucauld a dû quitter l’Alsace en 1871 avec ses grands-parents et sa sœur. Il a 13 ans quand il rentre en troisième au lycée de Nancy. Sa famille n’est pas isolée en Lorraine, sa tante Inès, son oncle Sigisbert Moitessier et son père sont nés à Mirecourt. Son grand-père retrouve des confrères passionnés comme lui d’archéologie. Des parents et amis les rejoignent. Ils ont de nouveaux voisins. Le jeune lycéen s’attache à ses maîtres et à quelques camarades. Qui sont-ils, que sont-ils devenus ceux qui ont connu Charles de Foucauld adolescent ? Narcisse Michaud qui rêvait à la lune ; Paul Dumont, omniscient, fondateur d’une des premières associations d’étudiants ; Mathias Hémardinquer, professeur israélite ; l’ambitieux M. Zeller, professeur d’histoire et géographie ; Henri Deglin, Henri Lafosse, Gabriel Tourdes… Tous aiment lire, tous sont bons et charitables, et tous ne sont pas croyants. Jeune homme il fera l’expérience de sa liberté à Saint-Cyr, Saumur et Pont-à-Mousson. « je demeurai douze ans sans rien nier, sans rien croire, désespérant de la vérité ».

Père Rossi de Gasperis, Jésuite, docteur en philosophie (Florence) et en théologie (Rome) a été professeur de théologie biblique à l'Université Grégorienne de Rome de 1966 à 1995). Membre de l'Institut biblique pontifical de Jérusalem depuis 1977, il enseigne en Europe, Asie, Afrique et Amérique. Il a donné les Exercices Spirituels à Jérusalem depuis une quarantaine d'années.
P. Jean-Marie Verlinde, docteur en chimie nucléaire, en philosophie, en théologie, est un prêtre catholique, membre de la Famille de Saint-Joseph. D'origine belge, il commence à pratiquer la méditation transcendantale alors qu'il est doctorant. Il part ensuite dans un ashram himalayen puis, suite à sa conversion après une « rencontre avec le Christ », revient en France où, bien que catholique, il se tourne d'abord vers l'ésotérisme christique avant de revenir complètement au catholicisme traditionnel. Très engagé contre le New Age, il écrit de nombreux livres et témoigne de son expérience « pour que d'autres ne perdent pas leur temps ».
P. Raneiro Cantalamessa membre de l’Ordre des Frères Mineurs, est né le 22 juillet 1934 à Colli del Tronto, Ascoli Piceno (Italie) est un théologien, un historien, un prêtre franciscain (capucin) et un animateur de télévision italien. Ordonné prêtre en 1958, il fait une maîtrise en Théologie à Fribourg (Suisse) et en Lettres classiques à l’Université catholique de Milan. Il a été professeur ordinaire de l’Histoire des origines chrétiennes et directeur du Département de sciences religieuses de l'Université du Sacré-Cœur de Milan. Il a également été membre de la Commission théologique internationale de 1975 à 1981 et, pendant douze ans, membre de la délégation catholique pour le dialogue avec les Églises pentecôtistes. [...]. Il est prédicateur de la Maison pontificale, au Vatican, depuis 1980, où il donne une méditation, chaque semaine en Avent et en Carême, en présence du pape, des cardinaux, des évêques, des prélats de la curie romaine et des supérieures généraux des ordres religieux, lors des pontificats de Jean-Paul II et de Benoît XVI. Il est aussi l'une des personnalités du Renouveau charismatique.

Bâtie sur les pentes et le long du cours de la Loire, Chênehutte occupe une position qui attira de bonne heure l'attention par son importance stratégique. Autochtones puis Romains en firent un point d'observations bien défendu. Au fil du temps châteaux, abbayes et maisons s'échelonnèrent le long du fleuve qui engendra un grand trafic lorsque l'on se mit à exploiter la pierre du tuffeau formant falaises. Si par ses charmes incomparables la vallée de la Loire entre Saumur et Gennes l'emporte sur les autres provinces ligériennes, elle doit en rendre grâce à la nature mais aussi aux hommes dont le génie a su tirer de ses flancs ce matériau blanc qui décore comme bijoux ses rives.
Tour à tour historien, mémorialiste, chroniqueur et conteur, ne négligeant aucune anecdote, Daniel Couturier s'est penché sur cette côte privilégiée qui conserve toute son authenticité et justifie tant son attrait touristique. Il décrit avec précision Trêves et Cunault, évoque la batellerie avec les anciens, étudie cette belle pierre qu'est le tuffeau et donne pour la première fois les règles du jeu de la boule de fort, un jeu spécifique à l'Anjou. Il cite les artistes, les écrivains, les historiens qui firent de cette partie du coteau un lieu rayonnant de spiritualité et d'humanisme, vous entraîne au Prieuré, à Saint-Macé, à Sainte-Radegonde contempler cette vallée qui s'ouvre si largement au-delà de la Loire et de ses îles verdoyantes.
Voici un livre que le touriste lira en continuant sa route, que les habitants attendaient et dont l'ampleur va surprendre tant son intérêt ne réside pas simplement dans la description des trois villages en des temps lointains mais montre aussi que d'une génération à l'autre une prudente modernité a permis, tout en respectant l'essentiel des valeurs rurales et industrieuses, de conférer ce que chacun considère aujourd'hui comme les éléments de confort, d'équipement et d'accueil indispensable à notre vie en société.

Monseigneur Gérard Defois, archevêque émérite du diocèse de Lille, s'exprime ici, dans un entretien avec le journaliste Yohan Picquart, sur la figure du prêtre sous des angles aussi divers que complémentaires. Il aborde le sujet sous ses dimensions spirituelles, historiques, sociologiques, ecclésiastiques et humaines.
N'esquivant aucune des questions posées, Monseigneur Defois donne dans ce livre de nouvelles clefs pour comprendre le rôle et l'identité sacerdotales depuis les débuts de l'histoire d’Israël jusqu'à aujourd'hui. De sa représentation dans l'Ancien testament à la figure du prêtre contemporain, de ses heures de gloires à ses crises les plus profondes, de la figure du curé de campagne à celle du prélat, des réalités locales aux expériences d’Eglise les plus universelles, c'est un panorama complet de la question sacerdotale qui est ici traitée en profondeur.

Le climat de la Terre est en train d’évoluer. Il se réchauffe, les canicules, les épisodes de pluie intense, deviennent plus fréquents. Est-ce un phénomène naturel comme le prétendent certains. S’agit-il d’une conséquence des actions de l’homme comme en est convaincue la quasi-totalité de la communauté scientifique du climat. On entend, on lit beaucoup de choses contradictoires sur le climat, sur ce réchauffement. Comment s’y retrouver ? Qu’est-ce qui est vrai, qu’est-ce qui est faux ? Quelle part de vérité est à la base de ces affirmations ? L’idée de ce livre c’est de donner directement les réponses aux questions que les uns ou les autres peuvent se poser. Le livre s’utilise comme un dictionnaire : le lecteur cherche ce qu’il y a derrière une affirmation ? Il va directement à la page où se trouve cette affirmation et y trouve l’explication qu’il cherche. Éventuellement, il sera guidé vers une autre page pour un complément d’information. Un glossaire, au début du livre, donne la signification des termes spéciaux que le lecteur pourrait ne pas connaître, termes signalés par un astérisque dans le texte. Enfin, pour ceux qui souhaitent en savoir plus sur le fonctionnement du climat, un court chapitre en explicite quelques notions importantes au début de l’ouvrage.

"The earth is overheating, it can't take it any longer and will soon drive us out". Such statements, often accompanied by striking examples, abound. Is the world beginning to shake on its foundations?
If you ask the people around you about the options available to fight global warming, they will probably bring up wind turbines, photovoltaic panels, electric cars, along with statements on consumption patterns deemed excessive!
Some will add the role of coal, oil or, more rarely, gas, while ignoring the fact that the use of these "fuels" alone is responsible for 85% of global carbon dioxide (CO2) emissions, making them the real culprits in global warming.
The climate threat, however, is a perfectly circumscribed issue, in the face of which we are not as powerless as some would have us believe.
Numerous untruths are propagated by powerful financial or ideological interests that strive to conceal this reality. In this booklet, we seek to provide milestones that allow to untangle true from false, and identify the most urgent measures to be taken.

"The earth is overheating, it can't take it any longer and will soon drive us out". Such statements, often accompanied by striking examples, abound. Is the world beginning to shake on its foundations?
If you ask the people around you about the options available to fight global warming, they will probably bring up wind turbines, photovoltaic panels, electric cars, along with statements on consumption patterns deemed excessive!
Some will add the role of coal, oil or, more rarely, gas, while ignoring the fact that the use of these "fuels" alone is responsible for 85% of global carbon dioxide (CO2) emissions, making them the real culprits in global warming.
The climate threat, however, is a perfectly circumscribed issue, in the face of which we are not as powerless as some would have us believe.
Numerous untruths are propagated by powerful financial or ideological interests that strive to conceal this reality. In this booklet, we seek to provide milestones that allow to untangle true from false, and identify the most urgent measures to be taken.