LES AVATARS DU PROGRÈS - La déshumanisation en marche
Ref.: SLPl376Philippe de Cathelineau
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Les dérives sociétales s’enchaînent, entraînant un délitement civilisationnel insidieux mais inéluctable. Dénonçant les errements des philosophies utilitaristes, l’auteur démontre combien la science et la foi confortent conjointement l’anthropologie traditionnelle qui reconnaît en tout être humain, même malade ou handicapé, depuis sa conception et jusqu’à sa mort naturelle, l’existence d’une « personne » unique et irremplaçable, infiniment respectable.
Il rappelle aussi l’unicité immuable de l’espèce humaine depuis l’origine, et combien les doctrines transhumanistes, créant une regrettable confusion entre l’être et l’avoir, ne changent en rien, ni sa nature, ni sa dignité singulière intrinsèque et exclusive.
En outre, observant aujourd’hui que le sens de la réalité sexuelle est à la dérive, il montre que, dès lors, seul le retour « à l’origine », comme nous l’indiquent le Christ, et à sa suite saint Jean-Paul II dans son admirable « théologie du corps », peut nous conduire à une vision intégrale de l’homme, à même de nous faire comprendre la grandeur et la splendeur de la dualité sexuelle de l’Humanité.
Un livre pour restaurer les vérités anthropologiques sans lesquelles n’existent ni justesse sociétale ni justice sociale.
Il rappelle aussi l’unicité immuable de l’espèce humaine depuis l’origine, et combien les doctrines transhumanistes, créant une regrettable confusion entre l’être et l’avoir, ne changent en rien, ni sa nature, ni sa dignité singulière intrinsèque et exclusive.
En outre, observant aujourd’hui que le sens de la réalité sexuelle est à la dérive, il montre que, dès lors, seul le retour « à l’origine », comme nous l’indiquent le Christ, et à sa suite saint Jean-Paul II dans son admirable « théologie du corps », peut nous conduire à une vision intégrale de l’homme, à même de nous faire comprendre la grandeur et la splendeur de la dualité sexuelle de l’Humanité.
Un livre pour restaurer les vérités anthropologiques sans lesquelles n’existent ni justesse sociétale ni justice sociale.