La première partie de ce livre évoque l’histoire d’un couple pour lequel la musique a constamment joué un rôle essentiel. La création d’un grand orchestre de jazz, au début des années 60, a marqué le début d’une aventure musicale originale et exceptionnellement longue, qu’ils ont tous deux vécue avec passion.
Lorsque l’aventure du big band a pris fin elle a cédé la place à d’autres, moins ambitieuses mais toujours animées par le même goût de la belle et de la vraie musique. Évidemment très impliqués dans la musique de jazz ils sont néanmoins constamment restés des amateurs passionnés de la musique dite « sérieuse », fréquentant assidument les disquaires comme les salles de concert.
Vient ensuite le temps des réflexions et des questions car le paysage musical environnant est parfois pour le moins surprenant ! L’auteur fait part de ses étonnements et de ses inquiétudes. La France est-elle mélomane, les femmes y ont elles leur juste place dans l’univers de la musique ? Mais en même temps, de plus en plus nombreux et de plus en plus talentueux, des orchestres d’enfants et d’adolescents apparaissent, au service de toutes les musiques.
Un peu partout dans le monde souffle ainsi un vent de fraîcheur…

Fils d’un modeste émigré italien arrivé en France en 1905, le parcours d’Étienne Guiliani fut en tous points remarquable. Né dans les Vosges en ce début du vingtième siècle, au tournant historique de la Première Guerre Mondiale, travailleur infatigable doté d’un caractère bien trempé, Étienne Guiliani s’engagea dans l’armée à la veille de la Seconde Guerre Mondiale. Après avoir combattu en Belgique, son unité se replia sur Dunkerque et fut évacuée en Angleterre. Revenu en France peu de temps après, Étienne Guiliani participa activement à la résistance. À la Libération, il servit à l’école de cavalerie de Saumur ; puis, animé d’un fort esprit d’entreprise et d’une saine ambition, il édifia, pas à pas, sa propre affaire commerciale. Celle-ci deviendra florissante. En corollaire, Étienne Guiliani exerça avec une compétence unanimement reconnue les fonctions de juge puis de président du Tribunal de Commerce de Saumur durant de nombreuses années. Il sera également un élu communal apprécié, notamment en qualité d’adjoint au maire de Saumur, M. Jean-Paul Hugot. Chevalier de la Légion d’Honneur et membre actif du Rotary-Club de la ville, il devint une personnalité de premier plan du Saumurois. Jusqu’à sa disparition en 1997, Étienne Guiliani a su transmettre de vraies valeurs à ses enfants et petits-enfants. Parmi ces derniers, Pierre, aujourd’hui à la tête de la belle entreprise Guiliani, a eu la riche idée de retracer le parcours professionnel et familial de son exemplaire grand-père. Il faut voir là non seulement un hommage émouvant du petit-fils, mais aussi le précieux témoignage biographique d’une personnalité attachante qui a servi et marqué de son empreinte la collectivité saumuroise.

" Quelle juste compréhension pourrait-on avoir aujourd’hui de l’expérience spirituelle ? Quel statut accorder à la conscience personnelle au sein d’une telle réalité ? Quel rôle la conscience pourrait-elle y jouer de fait et de droit, et quelle juste et vraie place à lui donner semper et ubique au sein de toute vraie expérience spirituelle chrétienne ? " Après une plongée dans l’existence de John Henry Newman, nous avons remarqué que vie et pensée s’articulent. Mieux, elles semblent même s’imbriquer au point où pour comprendre tant soit peu ce que Newman nous propose de l’expérience spirituelle chrétienne, il nous faut descendre de plain-pied dans son expérience spirituelle personnelle du divin.
Trois étapes ponctuent la présente étude : après un tour d’horizon sur l’expression « expérience spirituelle chrétienne » à partir de certains de ses écrits, nous étudierons quelques événements de son itinéraire spirituel. Nous finirons par découvrir l’importance de la conscience dans le parcours existentiel et spirituel de Newman.
Cet ouvrage aborde le rapport entre expérience spirituelle et conscience personnelle précisément en contexte de foi chrétienne. L’auteur propose un enseignement théologique et spirituel du bienheureux John Henry Newman pour le monde de ce temps à partir de l’importance que celui-ci accorde à la conscience personnelle dans la recherche de la vérité religieuse.

Nous sommes habités par l’Esprit de Dieu, mais nous n’en sommes pas conscients. Nous sommes pour ainsi dire endormis, emprisonnés dans le sommeil de l’insouciance ou de l’habitude. Nous avons besoin de nous éveiller à ces réalités de notre foi, de décaper le verni de l’accoutumance qui les recouvre pour dynamiser et densifier notre vie, pour expérimenter à quel point elle est belle et à quel point elle est pleine de sens. Telle est la visée des émissions qui vont suivre et qui seront réunies, comme par un fil conducteur, sous le titre d’« explorations spirituelles ».

Notre mission est de poursuivre l’évangélisation des peuples jusqu’aux périphéries du monde. Nous, laïcs, prêtres et religieux, héritiers du concile œcuménique Vatican II cherchant l’unité des chrétiens, nous devons bien le comprendre et le mettre en œuvre dans la culture et la société d'aujourd'hui.
Nous devrons aussi faire revivre le monde dans la paix, à l’heure où la guerre réapparaît aux portes de l’Europe, après la crise de civilisation révélée par la « crise sanitaire du Covid » : c’est le moment de changer nos modes de vie. Nous sentons la nécessité d’une « écologie intégrale » qui renouvelle la vie des familles et l’éducation des jeunes, car nous traversons un changement d’époque.
En une série d’entretiens, un évêque sociologue et théologien à la longue expérience, un philosophe formé à l’étude de saint Thomas d’Aquin et de Bergson, et un journaliste informateur religieux et essayiste ont confronté leurs points de vue sur ces grands thèmes qui concernent l’avenir de l’Église et du monde.

Le christianisme est confronté à d'immenses défis: indifférence, sécularisme agressif, montée du fondamentalisme religieux, persécutions en de nombreux points du globe... Comment faire face? Où trouver inspiration et énergie pour relever ces défis?
Timothy Radcliffe répond avec force et sérénité: dans une intense et authentique vie de foi ! Mais celle-ci ne pourra s'épanouir que si l'on retrouve le sens profond et la beauté du simple geste qui l'inaugure: le baptême. C'est que le baptême touche à ce qui se joue de plus profond dans la vie humaine: naître, grandir, tomber amoureux, oser se donner aux autres, être à la recherche de sens, devenir adulte, faire face à la souffrance, à l'échec et à la mort. D'où l'examen sérieux du baptême que propose Timothy Radcliffe pour en retirer quelques lumières sur tous les aspects de notre humanité, nos espoirs et nos désirs les plus profonds.
Contre tout pessimisme ou découragement, l'auteur affirme que « le christianisme sera vigoureux quand tous les baptisés de Dieu seront affermis, reconnus dans leur vocation et qu'on donnera libre cours à leur créativité ». D'ailleurs, « dans l'Église catholique, quatre des six grands patrons de l'Europe - saint Benoît, sainte Catherine de Sienne, sainte Brigitte de Suède et sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix (Edith Stein) - ont contribué au renouveau de l'Église en des temps de crise. Aucun d'eux n'était prêtre »! Tous, en revanche,étaient baptisés.
 Alors, à leur exemple et pour notre temps, répondez à l'invitation de Timothy Radcliffe: « Faites le plongeon! »

Comment les technologies transformeront-elles les comportements féminins? Faut-il s’inquiéter des avancées médicales et lutter contre une révolution anthropologique? le règne du matériel et du corporel mènera- t-il inéluctablement à des dérives et à des atteintes à la dignité de la femme?
Négation de la différence des sexes, divorce répandu et souhaitable, filiation brouillée, externalisation de la grossesse et finalement, possible avènement d’une nouvelle race humaine: la Femme 2.0 sera-t-elle en rupture total avec l’anthropologie commune à toutes les civilisations depuis les origines de l’humanité?
À la suite de Pierre Teilhard de Chardin, nous tenterons de proposer un humanisme technologique permettant de combiner progrès et respect de l’identité féminine et clôturerons avec des propositions d’actions et des chemins d’espoir.