Après la Réforme Catholique, de nombreuses congrégations féminines s’installent dans le diocèse d’Angers, où sont les anciennes abbayes du Ronceray, de Nioiseau, du Perray-aux-Nonnains. À la fin de l’Ancien Régime, des communautés informelles apparaissent pour soigner les malades et instruire les petites filles pauvres.
Les supérieures des communautés exigent d’excellents sujets en privilégiant la qualité des recrues au nombre. Il faut avoir la vocation, donc être appelée par Dieu, choisir librement sa réponse, être irréprochable pour entrer en religion. Le manque de dot ne doit pas faire obstacle. La future religieuse renonce au monde.
Une fois acceptée la jeune fille est soumise à un temps d’épreuve plus ou moins long, au postulat, puis au noviciat, après la prise d’Habit. Durant ces mois, elle est formée à devenir une parfaite religieuse. Les exigences sont austères. Au jour de sa Profession elle prononce un ou plusieurs vœux, voire des promesses l’engageant à vivre, dans la fraternité de ses sœurs, coupée du monde, appartenant à Dieu seul pour sa plus grande gloire.

Le Père Dominique Foyer, docteur en théologie morale, enseignant à l'université catholique de Lille, s'exprime ici sur "l'éthique", dans un entretien avec Yohan Picquart, journaliste spécialisé en questions religieuses et auteur de nombreux ouvrages. Après un temps d'introduction au sujet, de définition de ses domaines, de ses limites et de son étendue, il explore un grand nombre de questions épineuses sous un regard chrétien. Début et fin de vie, sexualité, famille, idéologie du genre... Dans un dialogue passionnant, il répond, sans esquiver les problématiques les plus difficiles, aux questions que se pose le grand public. En théologien, il prend le soin de répondre également aux arguments avancés par un certain nombre de philosophes, politiciens et scientifiques contemporains. Cet ouvrage est un outil s’adresse à tous les chrétiens mais aussi à chacun femme ou homme de bonne volonté cherchant des réponses éthiques aux grands défis contemporains.

La mission ? Le Christ l’a reçue du Père et l’a confiée à tous, hommes et femmes.
Marie-Madeleine, une femme, est la première à annoncer la Bonne Nouvelle ! À l’écoute de l’Esprit Saint, les apôtres réunis en synode, bouleversent l’histoire : tous les hommes, juifs et païens, hommes et femmes, peuvent prier, partager le repas du Seigneur, agir ensemble, unis dans la même mission. Mais bientôt, le patriarcalisme écarte les femmes de toute vie publique, dommage !
Il faudra attendre le XXe siècle pour qu’elles émergent de l’ombre et expriment leur compréhension de la Bible, leurs dons pastoraux, leurs désirs d’être réellement partenaires des hommes dans la mission confiée par le Christ. Diaconat ? Presbytérat ? Nouveaux ministères ? la question est posée dans les rencontres synodales aux quatre coins de la planète. Maintenant, c’est aux théologiens, évêques et laïcs ensemble de discerner la conduite de l’Esprit sur son Église ; un nouveau mode de vie ecclésiale est en train de naître.

Autour de trois grands voyages missionnaires s'organise l'activité apostolique plus significative de Paul.
La première mission se fait sous la direction de Barnabé à Chypre et en Asie mineure.
Durant le deuxième voyage, Paul est chef de mission en compagnie de Silas et de Barnabé qui se séparera rapidement de lui. Il repasse au centre de l’Anatolie et fait route vers la Galatie évangélisant la Macédoine. Les principales villes dans lesquelles il séjourne nous sont connues par ses lettres : Philippes en Macédoine, Thessalonique, Athènes et Corinthe, Césarée pour revenir sur Jérusalem et Antioche.
Au cours de son troisième voyage, Paul regagne Éphèse où il restera plus de deux ans, au retour il repasse par Corinthe et Jérusalem où il faillit mourir lynché.
Prisonnier, il est envoyé à Rome après avoir fait naufrage au large de Malte; il continue de prêcher jusqu’à ce qu’il subisse le martyre en étant décapité (entre 64 et 67).
Comme l’affirme le Père Joseph Moingt « C’est l’appel de l’ailleurs, qui fut la vocation de Paul, et qui reste sa marque dans la vocation du chrétien. Avant que Paul ne l’entende et ne se laisse entraîner par lui, l’appel de l’ailleurs est, fondamentalement, la mission même du Verbe dans le monde, ce par quoi l’amour de Dieu s’accomplit dans le christ en salut effectivement universel »

Le nom de Bazin est des plus célèbres en Anjou, attachée à une famille d’écrivains. Mais qui était donc Ernest Bazin ? Il n’est connu que de rares initiés, et on chercherait en vain ses œuvres dans les rayons des bibliothèques. Car Ernest Bazin n’était pas homme de plume, mais industriel et inventeur, dans ce XIXe siècle épris de progrès technique et de nouveauté. Après une jeunesse aventureuse, ce touche-à-tout de génie, parfois appelé le « Tournesol angevin », s’intéressa à une foule de choses, de la conquête de l’air à la navigation en passant par les objets du quotidien, et on lui doit de nombreuses inventions, certaines en avance sur son temps, d’autres fort utiles, insolites ou très spectaculaires. L’infatigable Ernest Bazin méritait de sortir de l’oubli ; c’est chose faite, avec cet ouvrage documenté et abondamment illustré, qui part sur les traces de l’inventeur angevin, reconnu en son temps, et nous replonge dans l’époque de la révolution industrielle, des expositions techniques et universelles, quand le progrès soulevait l’enthousiasme et promettait des lendemains meilleurs.

Dieu n’est pas un concept philosophique ou un fruit de l’imagination humaine, il est l’Être par excellence, une Personne que l’on rencontre un jour… ou l’autre.
Aller dès maintenant à la rencontre de Dieu, c’est cela, le pari de Blaise Pascal que ce livre propose de réinscrire dans le contexte actuel.br> S’appuyant sur les Écritures, des témoignages de personnes qui ont rencontré Dieu, des révélations directes de JésusChrist à l’occasion d’expériences mystiques où Il dévoile la puissance de sa miséricorde, ainsi que d’importantes découvertes et études scientifiques, ce livre a pour but de redire simplement ce qu’est la Révélation, la Rédemption, le Salut, le pardon, Le Silence, la Prière, La Présence réelle et la vie future… dans un monde où ces mots sont devenus incompréhensibles pour beaucoup d’entre nous; et s’il peut éclairer, même faiblement, un être lecteur voulant se rapprocher de Dieu, vers la première marche de l’« escalier pour le ciel », il aura atteint son but.

L’espérance n’est pas l’espoir. L’espérance est cette petite flamme qui tremblote et vacille au coeur des ténèbres. Elle semble fragile, et pourtant c’est elle qui éclaire et réchauffe juste avant que l’aube ne devienne perceptible, lorsque la nuit se fait encore plus profonde et que le froid glace le veilleur. L’espérance nous rejoint au secret de nos fragilités, seules nos failles nous donnent de contempler cet éblouissement qui s’ancre par-delà les événements et la raison. Nous vous offrons en ce recueil les mots choisis par quinze « allumeurs de réverbères ». Leur main sur notre épaule, nous pouvons avancer en confiance. Intervenants : Martin Steffens, enseignant en philosophie ; Marie Milis, mathématicienne et formatrice d’enseignants ; Alicia Ducout, comédienne, musicienne, escrimeuse ; Nathanaël Gay, fondateur du foyer Saint-Joseph (22) ; Simone Pacot, créatrice de l’association Bethasda ; Corinne Weyl, mère de famille ; Jean-Claude Guillebaud, journaliste, écrivain, penseur ; Monique Durand-Wood, aumônier en hôpital psychiatrique et théologienne ; Jean-Willy Mbuko-Bayanga, pasteur et président des migrants de France ; Luc Balbont, grand reporter au Moyen Orient ; François Cassingena-Trévedy, écrivain, moine, poète et marin-pêcheur ; Gabriel Hagaï, rabbin orthodoxe ; Khaled Roumo, musulman et poète ; Michel Evdokimov, théologien et archiprêtre orthodoxe ; Gilles Baudry, moine bénédictin et poète.

L’espérance n’est pas l’espoir. L’espérance est cette petite flamme qui tremblote et vacille au coeur des ténèbres. Elle semble fragile, et pourtant c’est elle qui éclaire et réchauffe juste avant que l'aube ne devienne perceptible, lorsque la nuit se fait encore plus profonde et que le froid glace le veilleur. L’espérance nous rejoint au secret de nos fragilités, seules nos failles nous donnent de contempler cet éblouissement qui s’ancre par-delà les évènements et la raison. Nous vous offrons en ce recueil les mots choisis par quinze « allumeurs d'étoiles ». Leur main sur notre épaule, nous pouvons avancer en confiance.